Архив

Архив рубрики «Таинства и обряды&»

С Крещением Господнем вас, дорогие братья и сестры!

20 Янв 2013

Хотел сказать несколько слов о сегодняшнем  богослужении.
Конечно же существует серьезная проблема не только на селе, но и в городских приходах. Всеобщая бездуховность, безнравственность, безграмотность, и все это нужно лечить духовностью и знанием, молитвой. Я, конечно, стараюсь, но мне очень тяжело. Наш первосвятитель говорит: нужно открывать приходы в каждой глубинке, в каждом населенном пункте, но тут же возникает огромный вопрос - существование этого прихода. Собираются 10-15 человек, подписывают документы “определяющие”, едут к Владыке и просят священника. Архиерей, соответственно, выделяет священнослужителя со всей его семьей. и что же мы видим?

“У нас приход небольшой, с населением ещё работать нужно, чтоб в Церковь ходили, зарплату тоже, врядли кто-то будет платить.. Тупик?
Посоветуйте, пожалуйста, возможен ли такой вариант - найти энтузиаста, который ХОЧЕТ жить в деревне, кормиться с земли, (возможны пожертвования на Храм тех, кто уехал и приезжает в деревню летом. Это я могу бросить клич и собрать сколько-то денег), будет вести миссионерскую деятельность в деревне и округе, служить и т.п”. http://forum-slovo.ru/index.php?topic=23815.0

Сегодня 20 января 2013 года я как настоятель приехал в храм, и что я вижу? Все засыпано  снегом. И первое, что приходит в голову - включить панели (обогреватели), ну и конечно, газовые пушки. Взять лопаты, что я и сделал с Сергеем Железняком. Чистим с Сергеем полтора часа.Ждем упорно прихожан.Ни одного нет. Никто нам не помогает чистить снег. Никто и в храм не заходит. . А ведь сегодня - попразднество Богоявления, собор святого славного Пророка Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
Где все???
Ответ прост, так ведь вчера, 19 января, все воду крещенскую набрали и на этом - все. Храм больше не нужен. Почему-то в обыденном сознании сложилось впечатление, что праздник Крещения Господня - это некий диковинный обычай окунаться в лютый мороз в ледяную воду. Некий ритуальный экстрим, сродни огнехождению у язычников или прочие религиозные извращенства. В то время, как праздник Крещения совсем не об этом. Вы где нибудь видели в воскресный день одного человека на службе? Так это про нас. .  Нет вообще никакого стремления к духовному. Нет милосердия, желания равняться на кого-либо, или чему-либо хорошему научиться. Те, кто приходят в храм, ходят только ради службы, просто постоять, поглазеть. Набрать святой воды и - всё. Попросишь остаться после службы подмести, вытрясти ковры, убрать подсвечники, вытереть иконы, протереть пол - все немощные, больные. Мне говорят - мы все заняты, работаем. Все приходится делать своими силами. Вот и воду с дальнего лесного родника пришлось вести самому вести в храм. А потом убирать, мыть, протирать иконы, чистить подсвечники и убирать огромный снег. Очень больно и неприятно.

P.S.
Просмотрел темы других храмов - им помогают, чтож, очень здорово, что есть у них настоящие мужчины и женщины православные. И на крещение и в другие дни могут помочь.

Венчание, Главная, Приходская газета "Листок Храма Архистратига Божия Михаила", Редакция сайта, Секты, Таблица церковных праздников и постов

ОГЛАСИТЕЛЬНЫЕ БЕСЕДЫ

16 Ноя 2010

Скачать целиком (1429)

Школа катехизаторов

Свято-Вознесенское архиерейское подворье

составил религиовед Железняк С. Е.

ОГЛАСИТЕЛЬНЫЕ БЕСЕДЫ
1.

План:
1.    Цель крещения.
2.    Назначение огласительных бесед.
3.    Символ веры.
4.    О вере в Бога и суеверии.
5.    Православное понимание смысла жизни.
6.    Религиозное многообразие. Откровение Бога человеку.
7.    Единый Бог Троица.
8.    Творение мира. Падение денницы.
9.    Творение человека.
10.    Грехопадение человека.
11.    План Божий спасения человека.

Вы пришли сюда для того, чтобы креститься. Но, вот я задам вам вопрос: а для чего человек крестится? Как правило, ответы бывают самые разные, но чаще всего можно услышать следующее: 1) мы русские, значит, должны креститься; 2) чтобы не болеть; 3) чтобы была удача в жизни.
Увы, но ни один из таких ответов не правильный. Крещение не делает нас более русскими, оно дано всем народам, в Церкви нет наций и народностей, в ней «нет ни эллина, ни иудея», большинство стран, известных теперь как христианские, приняло христианство, когда Русь была еще языческой. Более того, первое и основное значение слова «язычество» - это «национальная, народная вера».
Далее. Крещение также не делает нас здоровыми и счастливыми, ибо относится к области духовной, а не материальной, мы крестимся, чтобы спасти душу, а не для того, чтобы поправить здоровье.
Кто такой христианин? Это не тот человек, у кого только нательный крестик. Человек состоит из души и тела. Душа нуждается в гораздо большей заботе, чем тело. О теле своем мы никогда не забываем, заботимся, чтобы не болело, не погибло оно, а вот о душе можем не вспоминать годами. Но в таком случае душа может погибнуть, умереть. Мы принимаем крещение, чтобы спасти душу, стать детьми Божиими, восстановить утерянную связь с Богом. Христианин – это тот, для которого самое главное в жизни – Сам Христос. Это тот, кто надев крестик, взял еще и свой собственный крест и, уподобившись Христу, понес его.
А теперь — самое главное. Для чего мы принимаем крещение?

Наверное, многие знают замечательную песню «Прогулки по воде» - это Наутилус Помпилиус. В ней Господь говорит, что прежде, чем «гулять по воде», надо повисеть на кресте. Нужно жить так, как это угодно Богу, выполнять волю Его, и тогда только обретается радость жизни с Богом.
Итак, христианином нас делает не ношение крестика, а участие в жизни Спасителя, Иисуса Христа. А это возможно только в Церкви через ее святые Таинства. Потому что Сам Бог живет в Церкви:  Церковь – это Тело Христово, а все, кто принадлежит ей – ее части.
Если человек крестился и продолжает жить, как и раньше жил, он подобен тому, который купил билет на поезд, а сам ехать не собирается. Или поступил в вуз, а учиться не хочет. Некоторых людей два раза в жизни приносят в храм: один раз — на крестины, второй — на отпевание. Это очень страшно. Крещение — великое Таинство, но без нашей веры оно не имеет действия. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, — осужден будет. Но и вера, как известно, без дел мертва .

Беседы, на которые вы приглашены, называются огласительными. Оглашение – это очень древняя практика православной Церкви. Уже в IV веке людей, которые приходили креститься, так сказать, «по зову сердца», сначала обучали основам веры, а потом уже крестили. И Церковь в течение всех этих дней подготовки особенным образом молилась о всех, кто готовился ко крещению. Сколько длилось оглашение в то время? Ко крещению готовились с полной серьезностью, в течение всего Великого поста – почти два месяца – посещали храм, в котором помолившись, приступали к продолжительным беседам об основах веры. Часто оглашение продлевалось и на полгода, и на год, и даже – более. В нынешнее время считается, что вполне приемлемо недельное оглашение. Впрочем, если кто захочет готовиться больше – пожалуйста.

Почему было так и почему сейчас мы возрождаем эту древнюю традицию? Потому что крещение - это очень важный и ответственный шаг в жизни, и необходимо, чтобы к купели крещения человек подходил не только руководствуясь чувствами, пусть даже самыми светлыми, но и осознавая, Кому он посвящает свою жизнь, с Кем «сочетается». Это слово не случайно. Перед крещением священник спрашивает, «Сочетаешься ли Христу?» и крещаемый отвечает: «Сочетаюсь». Если предстоит креститься младенцу, то отвечает вместо него воспреемник – крестный отец или крестная мать.

Что же значит слово сочетаться? Это слово означает какую-то очень глубокую и таинственную степень близости двух личностей. Сочетаться - значит стать единым целым. Мы знаем современное выражение «сочетаться браком» или бракосочетание. Можем ли мы предположить, например, чтобы невеста, совсем не зная ничего о своем женихе, все же произнесла «сочетаюсь» - то есть «соединяюсь». Нет, конечно. Поэтому и во время огласительных бесед мы будем говорить о главном - о самом Христе Спасителе. В отличии от других учений и религий христианство основано не просто на системе взглядов и заповедей своего основателя, а на опыте постоянного живого общения с Иисусом Христом. Кто Он, почему миллиарды людей по всей земле называли Его своим Богом и Спасителем, от чего Он спасает нас и почему христиане во все времена предпочитали лучше погибнуть лютой смертью, чем отречься от Него.

Искать ответы на эти вопросы мы будем постепенно, опираясь на небольшой текст. Он называется Символом веры. В каждой религии есть свое краткое  изложение основы вероучения. «Символ» значит краткое изложение вероучения. В древности он был еще короче. В день крещения человек просто говорил, что верует в Иисуса Христа как Господа, и его крестили во имя Отца, Сына и Святого Духа. Позднее в разных христианских общинах были сложены более подробные «символы» - хотя они и различались в формулировках, но по содержанию были одинаковы. В IV веке на двух Вселенских Соборах, первый из которых проходил в г. Никее, а второй в Царьграде (Константинополе), утвердить единый для всех христиан Символ веры. Поэтому называют его еще Никеоцареградским. Именно этот Символ веры входит теперь в современный чин крещения и произносить его, конечно, должен сам крещаемый. Поэтому в течение того времени, пока будут идти огласительные беседы, нужно постараться выучить этот текст наизусть и освоить его так, чтобы не осталось непонятным ни одно слово.

Читать полностью…

Авторские колонки, Главная, Таинства и обряды

МИРОПОМАЗАНИЕ

01 Апр 2009

Миропомазание - таинство Церкви, при котором человеку сообщается особая благодать Святого Духа. Этот человек вступает в личные отношения с Духом Святым, Который подает христианину Свои духовные дары.

Миропомазание совершается обыкновенно сразу же после крещения, чтобы человек был не лишен таинственного богообщения.

Для совершения  миропомазания патриарх освящает особый масляный состав (миро), которое рассылается по всем епархиям (приходам). Священник помазывает миром окрещенного - “Печать дара Духа Святаго. Аминь”.

Миропомазние, Таинства и обряды

Крещение

01 Апр 2009
ТАИНСТВО КРЕЩЕНИЯ

Крещение есть дверь в Церковь Христову. При крещении верующий (или младенец по вере родителей и восприемников) отрекается от диавола и всех дел его и при троекратном погружении в освященную воду во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа (Мф. 28:19), очищается от всех грехов, т.е. наследственного греха (Адамова) и грехов личных, и вместе с тем рождается в жизнь духовную, святую. Православное крещение едино, так как совершается один раз в жизни, подобно тому как однажды человек рождается на свет от матери. На крещаемого надевается белая рубашка в знак его чис¬тоты душевной и возлагается на него крест в знак того, что он верует во Христа, за нас распятого на кресте, а еще в знак того, что он в жизни своей должен терпеливо, с надеждой на Бога нести свой крест (тяготу житейскую) до своей могилы.
Так как крещение – это дверь в Церковь, то из этого становится ясно, что некрещеному нельзя принимать св. причастие и другие таинства.

Читать полностью…

Крещение, Таинства и обряды

ТАИНСТВО ЕЛЕОСВЯЩЕНИЯ (СОБОРОВОАНИЕ)

01 Апр 2009

Апостолы многих больных мазали
маслом и исцеляли.
Мк.б:13

Таинство Елеосвящения совершается над тяжело больным человеком, который всю надежду возложил на Господа - «Врача душ и телес». В этом таинстве и подается благодать Божия, врачующая недуги телесные и душевные (грехи), как о том пишет св. апостол Иаков: «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и воздвигнет его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему» (Как. 5:14-15).

Читать полностью…

Таинства и обряды



Rambler's Top100 Рейтинг Сайтов YandeG

seo analysis Рейтинг сайтов Культура / Искусство


Tatarstan.Net - все сайты Татарстана Православное христианство.ru. Каталог православных ресурсов сети интернет Церкви.com Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - logoSlovo.RU